谢璎独自带著七宝金幢仓惶逃去，找优昙大师，哭著把这里发生过的事情跟她说了。

    优昙大师原来的百花山潮音洞当年斗法的时候，被弄到了万魔法界之中，成为百花天，最终落在了管明晦的万神法相图中。

    后来优昙大师便受明悦神尼邀请，搬到了天台山白云庵中清修。

    再加上一位未明神尼，庵中总共三个顶级老尼姑。

    听了谢璎讲述，三个尼姑都十分震惊，各自施法检视之下，又觉得此事万分古怪，赶忙再联络白眉禅师。

    白眉禅师这些年在外面多番奔走，找各大寺庙的住持，共同商量迎接西方灭魔菩萨绝尊者到来。

    绝尊者曾经在这个世界上发过要「灭尽这世上所有魔头，让这世界成为无魔世界」的弘愿誓言。

    为了这事儿，他努力奋斗了五百多年，最终魔头越灭越多，甚至连他的徒弟都成了魔头。

    绝尊者意识到，只要这世界上所有众生不能全部像极乐世界那样纯粹向佛，就不可能把魔头全部灭尽，于是幡然醒悟，又花费了好多时间，靠著佛力接引，往生极乐世界。

    他这属于「带业往生」，过去所作诸业，只是暂时伏住，并未解灭，当然，如果他要是能直接入涅槃也不需要一一去解，最多变成被动模式进行挂机，虽受诸业，也不受其苦。

    其实到了极乐世界以后，成为阿惟越致菩萨，尤其是他这种在人间就已经修到极高境界的，到了那边，莲花化身，花开见佛，已经有一部分进入被动模式，轻易不造新因。

    所以他要重回人间，不能自己起心动念，说我要回去降魔，直接就回来了，那样的话，他就从现有的境界退回来，相当于打落道行。需要这个世界的人主动配合他。

    说白了就是以他当年发的灭魔弘愿为支点，这个世界的众生信徒，集体祈祷，让他兑现！

    你当年说过的话，而且是在佛前那样郑重其事，诚心静念，以极大心力发下的弘愿，那也相当于一个金刚种子，你可以伏业往生，但这个世界的人现在需要你，你得兑现誓言。

    当然，让他兑现也不容易，主要是他当年往生前，留下了一部专门降魔的书，就是《灭魔宝录》。  

    按照佛教的理论，如果你是制造玄德类书籍的，或者各种类似的影音制品，别人看了你这些东西，心火上涨，肾水下沉，烧得髓尽血干，损命折寿，而且这是地狱因，将来要受地狱果，那你让人家下地狱，最后你也得下地狱。

    而且还有个时限，就是你创造的这些书籍，这些艺术作品，只要还在世上流传，只要还有人看，不断地往地狱里掉落，你就在地狱里，永远也不能出去，因为你当年造的因，现在源源不断地结果，未来还要结很多。

    那《灭魔宝录》本质上跟那些书籍一样，只要它还在世上流传，还有人修炼，还拿著它去灭魔，绝尊者当年造的因，就在源源不断地结果。

    所以要把他请下来，靠的是两点，第一就是，让更多的人修炼《灭魔宝录》，或者发跟他当年一样的灭魔誓愿，或者不发愿，直接用里面的灭魔大法去灭魔。

    第二是要找到足够的信徒，向他祈祷，请他下来灭魔。

    二者结合就是跟他「同愿」「同行」，与之强烈感应，要愿力足够强大，才能把他召唤下来。

    白眉禅师这些年主要就是在忙这个，他走了全世界各个寺庙，施展神通法术，人前显圣，讲述绝尊者的事迹，让这些信徒们全部相信绝尊者，跟绝尊者感应，不断地祈请下界。

    这些信徒们都把绝尊者立像，以香火供奉，虔诚的还会日夜祈祷，把他当成佛门第一降魔菩萨，遇到任何魔障，全部向他祈请，以摧毁魔障，消灭魔军。

    其实这样做对绝尊者也有好处，这种誓愿并非不能发，譬如最典型的地藏菩萨那个，地狱不空，誓不成佛，还有其他佛发的愿，若是某某那个世界还有人受三途苦啥的他就不成正等正觉。

    绝尊者这个誓愿翻译过来就相当于：只要这个世界上还有魔，我就不成正等正觉，也就是不成佛。

    如果继续按照这条路发展下去，他将来也能成就一个「无魔净土」，最后还有可能成为一个专门降魔的佛。

    所以白眉禅师他们也并不是专门害他，甚至铁了心要拖累他，把他拽回来，倒也不是存有害人的念头。

    这件事本来进行得很顺利，白眉禅师已经让天下七十多个寺庙都在宣传绝尊者，并且由僧侣带著信徒一起祈祷，请绝尊者菩萨下界灭魔。

    如果按照原来佛教的兴旺程度，很容易就能达成目标，只是经历过三方魔教搞出来的万魔附佛之乱以后，天下好多寺庙信的都是无行尊者他们搞出来的那些似是而非的佛。

    白眉禅师的一处处正本清源，进行纠正，让他们重新进入「正知正信」，不再信原来的那些，这就花费了许许多多的心力。

    而三方魔教之后，残余势力又分裂成一千多个大大小小的邪教，后来又有南疆的蛊教，白骨教、太阴教等等接连兴起。

    最要命的，还得数穿心破头两个和尚搞出来的，发展速度极快，迅速收编整合了原来三方魔教的大部势力，然后再次以席卷天下之势而来，还不断把白眉禅师已经「掰正」的那些寺庙又给掰了回去。

    譬如白眉禅师因少林寺禅宗祖庭，信徒又多，香火又旺盛，老早就来到这里，把原来那些似是而非的佛菩萨，都打成魔头，以火焚烧，将其彻底消灭，然后扶持已经快三百岁的智慧和尚继续做方丈，主持大局。

    本来发展得好好的，可是他不能一直待在少林寺，如果他一直待在这里，穿心和尚就得对别地方下手，他去照看别的寺庙，穿心和尚就披著锦斓袈裟，拄著九环锡杖跑来少林寺。

    在一次寺内的集体参禅辩经的时候，穿心和尚宝相庄严，突然从天而降：「万法归心，心归何处？」

    一句话把满寺和尚都给问住了，智慧和尚说：「心归万法。」

    穿心和尚对其当头棒喝：「放屁！放屁！放屁归心，心归放屁，狗屁不通！」

    智慧和尚满脸惭愧，无言以对。

    又有他的师弟智成和尚出来说：「万法归心，心归自性！」

    穿心和尚再次对其棒喝：「放屁！放屁！万法是屁，归心是屁，自性亦是屁！」

    智成和尚亦无言以对。

    突然间，僧众群中传来一个声音，朗声说道：「万法归心，心归何处？本无万法，亦无本心，无所归，亦无所住，无智亦无得！」

    穿心和尚大喜，赶忙说：「这是哪一位高僧？深得禅宗之奥妙，当有大乘菩萨之境界，快快请到台上来，为大家说法！」

    那僧人上台，众人一见，原来竟是永信禅师，穿心和尚便请他跟自己并排坐下，讲述「穿心灭法」之奥妙：「法亦应舍，何况非法？你们过去所学的若法，若非法，皆是挂碍，皆是烦恼，皆是束缚，皆应一并舍弃，方能解脱！须知，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！你们心著万法，便是自寻烦恼，沾满尘埃！说心归自性，便是堕入轮回，不得解脱！」

    接著他又大放佛光，施展神迹，看得众生目乱神驰，顶礼膜拜。

    穿心和尚让智慧禅师满心羞愧，自动把方丈之位让给永信禅师，再度改了信仰，信奉穿心菩萨，斥佛骂祖，从释迦牟尼佛开始骂，一直骂到绝尊者，就是要破掉心中对佛、对佛法的各种执著、挂念，要彻底清清静静：

    「为何要穿心？你们的心里都挂著东西，不穿透它，不能打破障碍，不能恢复明净，不要想著涅槃，你想著涅槃就涅槃不了。不要想著念佛，阎浮提众生，起心动念，无不是罪，念佛让人心不清。经书上说，不可以色声见我，你靠念佛想要见佛，就是人行邪见，不能见如来！更不能想著灭魔，越想著灭魔，魔就越多，你就跟魔结缘，最后你也变成魔。你们业障已深，障碍本心，非得以极大业力，一剑穿心，才能摧毁重重障碍，重见性光！」

    他搞了一通之后就走了，等白眉禅师回来，这帮和尚已经对著绝尊者吐了一百口痰了。

    白眉禅师在想办法，说先前那个是魔道，再把他们掰回来，但是一旦对著佛像吐过痰，有过亵渎的想法和行为，再想要重建信心，简直比登天还难。就好像，被你点过的技术人员，你就没办法再拿他当圣母菩萨，就算你不断给自己催眠，反复地告诉自己，那个信心也照样升不起来。

    除了东方的穿心和尚，还有西方的破头和尚也在发力，破头和尚搞即身成佛，巨乘佛法，一念圆满，比这个还猛，大量的信众，纷纷皈依他这个佛教，白眉禅师忙活了这么多年，不但信徒没能增加，反而还减少了，正信弟子日渐萎缩。

    白眉禅师也寻找机会，要将穿心、破头两个和尚干掉，至少将他们禁锢镇压，不能再让他们坏事。

    只是穿心、破头本身法力就很强，他也没办法在极短时间内就将二人击杀，而一旦拖延片刻，海心山老魔就会赶来，三个大魔头彼此感应，同心同愿，同德同行，连起手来，白眉禅师也奈何不了他们。

    这期间还请了优昙、明悦、未明三位师太帮忙，双方或大或小斗过十几次，虽有几回取胜，可也未能将其重创。


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